Основний дохід: Сміливе дослідження президента Південної Кореї Лі Чжаєміна

У корейській політиці Лі Чжаймін є фігурою, на яку звертають велику увагу. Окрім відомих ярликів, як-от "мер газованих напоїв", "протестуючий на голодний протест" тощо, він має ще одну важливу ідентичність: прихильник базового доходу. Протягом понад десяти років Лі Чжаймін просуває на перший погляд божевільну ідею: чи повинні всі безумовно ділитися соціальним багатством в епоху штучного інтелекту?

Основний дохід, тобто безумовні грошові виплати, що регулярно надаються всім громадянам, зазвичай називаються універсальним основним доходом ( UBI ). Ця концепція має давнє коріння, її обговорювали від Томаса Мора у 16 столітті до лауреатів Нобелівської премії з економіки 20 століття. З розвитком штучного інтелекту обговорення UBI стає все більш активним на глобальному рівні, кілька країн також почали пілотні проекти.

В Південній Кореї Лі Чже Мін є найактивнішим практиком UBI. У 2016 році, будучи мером Сеоннам, він безумовно роздав 1 мільйон вон усім молодим людям віком до 24 років. Цей захід, хоча й отримав критику, став несподівано успішним. Після цього, будучи губернатором провінції Кьонгідо, він розширив план до 13 мільйонів населення. У 2022 році він запустив ще більш сміливий експеримент у сільських районах, надаючи всім мешканцям однієї села щомісячну допомогу в 150 тисяч вон на протязі п'яти років.

У 2022 році на президентських виборах Лі Чже Мін запропонував прогресивний план UBI, який передбачав надання щорічного базового доходу всім громадянам Південної Кореї. Однак через суперечки щодо джерел фінансування йому довелося внести корективи в план. Незважаючи на те, що на тих виборах він програв з невеликою різницею, Лі Чже Мін не відмовився від своїх ідеалів.

У новій виборчій кампанії Лі Чжаймін представив концепцію "базового суспільства". Це система підтримки доходу, що охоплює весь життєвий цикл, хоча назва змінилася, проте основна ідея залишається UBI. Він вважає, що в епоху, коли виробництво контролюється штучним інтелектом, припущення "кожен може продовжувати працювати" вже застаріло, а технологічний прибуток має бути спільним для всіх.

Концепція UBI Лі Цзайміна виникає з глибоких роздумів над проблемами сучасного суспільства. Він вважає, що UBI може впоратися з різницею між бідними та багатими, а також з наслідками технологічної революції, водночас стимулюючи економіку. Ще важливіше, він розглядає UBI як засіб захисту "економічних базових прав" громадян, що дозволяє людям прагнути до більш значущої роботи та життя.

В Південній Кореї UBI перейшов від маргінальної ідеї до основної дискусії. Не лише спеціально створені політичні партії підтримують цю ідею, але й інші політичні сили досліджують подібні рішення. Проте, повна реалізація UBI все ще стикається з безліччю викликів, такими як фінансова стійкість та соціальна згода.

Незалежно від того, яким буде майбутнє, дослідження Лі Чжайміна щодо UBI вже надало цінний досвід для інновацій у соціальній політиці. В епоху швидкого розвитку технологій його зусилля спонукали нас до глибоких роздумів про людські цінності та гідність: коли машини беруть на себе виробництво, як ми можемо сформувати значуще майбутнє суспільство? Це, можливо, найцінніша політична спадщина, яку Лі Чжаймін залишив нам.