Хроника Nantang DAO (Часть II)

Какова цель?

"Содействие интеграции сельского строительства и Web3."

На официальном сайте South Tang DAO написана такая фраза о целях организации: "South Tang DAO стремится способствовать целостному развитию местных деревень, одновременно продвигая взаимное обучение и обмен между сельским строительством и сообществом Web3: 'Искать общину в DAO на родной земле, искать мировой путь в криптовалюте'." На платформе для голосования описание их организационных целей становится еще более конкретным: "Путем модернизации культурного двора кооператива South Tang, постепенно строить базу для партнеров Web3 в деревне; глубоко интегрироваться с местным кооперативом South Tang, стремясь создать систему трудовых баллов, которая может быть использована для управления и экономической устойчивости."

Из этих целей видно, что 南塘DAO по своей сути является организацией по обслуживанию сельских территорий, стремящейся поддерживать сельское строительство через демократическое управление и экономическую помощь. Конкретно, она хочет использовать криптовалюту и технологии Web3 для создания новой модели демократического процесса принятия решений, чтобы обеспечить демократическое управление и распределение средств казны, удовлетворяя тем самым потребности местного населения в инфраструктурном строительстве и культурных мероприятиях. Однако между идеалом и реальностью существует значительный разрыв. На самом деле, 南塘DAO в настоящее время скорее напоминает довольно жесткое перенесение моделей других DAO из онлайн в сельскую местность, что не только не позволяет тесно связать с основными потребностями деревни, но и делает цели организации довольно разрозненными и нечеткими.

Демократия - это не демократия деревенских жителей, а развитие деревень как объекта.

В обсуждении отношений между DAO и сельскими районами все в основном пришли к такому консенсусу — DAO создано для обслуживания деревень, где деревня является основной, а DAO вспомогательным. Селяне, будучи основными компонентами деревни, должны быть主体ом сельского строительства. Однако в 南塘DAO только два члена — местные коренные жители (Фан Фан и Ян Чжэнь), которые также являются сотрудниками кооператива. Целью привлечения их в DAO было лучшее проведение местной работы, в то время как многие обычные сельские жители не присоединились к DAO и тем более не участвовали в процессе принятия решений. Таким образом, демократия 南塘DAO является лишь внутренней демократией в небольшом кругу, не смогла широко связать и мобилизовать сельское сообщество. Эта практика неизбежно превращается в "объективное сельское строительство", т.е. в строительство деревни, которое возглавляется внешними субъектами, а не самоуправляемой моделью управления со стороны жителей. Из-за недостатка глубокого вовлечения в сельское сообщество устойчивость этой модели вызывает беспокойство. Объективно, кроме немногих членов, выбравших долгосрочное укоренение в 南塘, большинство членов демонстрируют высокую мобильность и короткий активный период, что еще больше ослабляет глубокую связь между DAO и сельской местностью. В настоящее время для всей деревни, как для 南塘DAO, так и для его членов, в значительной степени все еще остается роль постороннего.

Цели рассеяны, каждый сам за себя

"Стимулирование интеграции сельского строительства и Web3" является привлекательной и амбициозной целью, которая несет в себе естественную законность и широкий спектр ценностных забот. Кроме 南塘DAO, в стране почти нет других DAO, которые придерживались бы такого видения в отношении деревень. Однако эта амбициозная концепция полна вызовов на практике, и как участники, так и наблюдатели неизбежно задаются вопросом: "Как именно сельское строительство может быть интегрировано с Web3? Каков практический путь 南塘DAO?"成立DAO в 南塘 и уход некоторых ключевых участников из 南塘 в Чэнду для открытия нового опорного пункта сделали разницу в целевых установках организации более очевидной, и команда, очевидно, оказалась в ситуации несогласованности в целях.

"Цель Бинь Гэ очень ясна — продвигать интеграцию деревенского строительства и Web3, но цели членов Нантанга DAO нечеткие." Так охарактеризовал ситуацию Ян Юньбяо. Когда все не могут даже четко определить самые основные направления и границы действий, достигнуть группового консенсуса становится крайне сложно. Вспоминая подготовку Нантанга DAO, Cikey оценивает: "Цели слишком расплывчаты, то, что мы делаем, слишком общее." Она заметила, что в то время члены отвечали за разные области, но не имели глубокого понимания соответствующих сфер, что приводило к частой смене организационных целей и медленному поиску консенсуса. И даже спустя несколько месяцев развития, Шао Бай в интервью откровенно признал: "У Нантанга DAO нет конкретных целей, это просто исследовательский процесс, мы знаем, как бы нам хотелось, чтобы это выглядело, но не установили четкие краткосрочные или долгосрочные цели."

Наблюдая за предложениями на уровне предложений, возможно, можно получить более интуитивное восприятие вышеописанного. На 23 апреля 2025 года на платформе голосования Наньтан DAO было завершено 49 предложений, которые можно разделить на пять категорий: заявки на финансирование, проектные планы, создание制度, вступление новых членов и другие решения. Из них более половины (51,02%) предложений касаются заявок на финансирование, в основном связанных с закупкой местных материалов, строительством пространств и стимулированием участников; предложения по проектным планам составляют 34,69%, большинство из которых включает заявки на финансирование и сильно пересекается с предыдущими. В категории создания制度 было 13 предложений, охватывающих установление и пересмотр организационных制度, такие как задачи для новичков, схемы начисления баллов,制度 возмещения и механизмы голосования и т.д. В категории вступления новых членов было 6 предложений, касающихся принятия новых членов в сообщество путем голосования. В категории других решений было 2 предложения, касающихся сотрудничества Наньтан DAO с кооперативами и другими DAO организациями.

На нижней диаграмме показана тенденция изменения предложений Южного Танао в течение времени. За последние 9 месяцев предложения сообщества в основном сосредоточены на запросах финансирования и проектном планировании, особенно в начальный и заключительный периоды (в течение четырех месяцев в начале и конце). Предложения по развитию институциональной структуры в основном сосредоточены на декабре 2024 года, что отражает первоначальную форму организации. Затем предложения о привлечении новых членов постепенно увеличиваются, что указывает на то, что сообщество переходит в фазу нормализованного привлечения новых участников. При более детальном анализе конкретных задач проектных предложений можно наблюдать заметную тенденцию: от первоначального фокуса на "укоренение на месте" постепенно происходит переход к "расширению вовне". В частности, в ранних предложениях много связано с сельскохозяйственным производством (например, производство и изучение ферментированных продуктов, выращивание финиковых пальм и т.д.) и местной инфраструктурой (например, строительство библиотеки Земли, закупка книг); в более поздние сроки они разделяются на два направления: одно фокусируется на внешнем взаимодействии и сотрудничестве (например, "Двусторонний проект начального обучения Web3 для сельского строительства", сотрудничество с Чэнду Усян), другое сосредоточено на операциях и интеграции местного сообщества (например, повседневная деятельность библиотеки Земли, организация местных мероприятий).

! Хроника Nantang DAO (Medium)

Строить сообщество или коммерциализировать?

С точки зрения как индивидуумов, так и организаций, DAO необходимо взвешивать потенциальные противоречия между коммерческими интересами и общественными интересами. Во многих DAO многие участники заботятся только о краткосрочной коммерческой прибыли и не обращают внимания на управление организацией, что приводит к частым случаям "бесплатных пассажиров" (Free Rider), что вступает в конфликт с создателями DAO, имеющими долгосрочные цели. С организационной точки зрения, если стремиться к производственной эффективности и росту коммерческой ценности, может потребоваться централизованная структура власти для повышения эффективности принятия решений и работы организации; в то время как акцент на общественных интересах требует демократической организационной структуры и механизма принятия решений, чтобы обеспечить равное участие членов и прозрачность информации, но это может привести к замедлению процесса принятия решений.

Во время полевых исследований я часто слышал такую фразу: "Нантан DAO - это DAO, которому не хватает денег". Инвестор Лю Бин предоставил Нантан DAO достаточную финансовую поддержку, что, безусловно, вызывает зависть, но также скрывает риски. Ян Юнбяо в интервью выразил сомнение: "Многие ведут спекулятивное поведение". Это выявляет противоречия, с которыми сталкивается Нантан DAO на уровне личности и организации: выбор между участием в строительстве сообщества и спекуляцией, а также напряжение между стремлением организации к интеграции сообщества и коммерческой ценностью. Однако "первоначальный" интерес индивидуумов к Нантан нельзя требовать принудительно, как сказал Би Бин в ответ на критику, следует "оценивать действия, а не намерения". Таким образом, последующее обсуждение сосредоточено на выборе целей на уровне организации.

Строительство сообщества всегда было основной темой DAO Нантан, оно охватывает как общее строительство в области сельского строительства и Web3, так и глубокую интеграцию с местным сообществом Нантан. В качестве внутреннего проекта с высокой активностью, "Двусторонняя программа просвещения сельского строительства Web3" была предложена и профинансирована Лю Бином, а также совместно курируется основными членами Би Бином и учителем Лянь Шаосюн в области сельского строительства. Программа поддерживает финансирование для содействия обмену между командами сельского строительства и сообществом Web3, что позволяет членам команды многократно участвовать в мероприятиях Web3 как в стране, так и за ее пределами, а также проводить лекции в университетах, что создало определенное влияние в отрасли. Что касается интеграции в местное сообщество Нантан, Ю Син считает, что "все согласны с самим фактом интеграции, разногласия касаются того, как интегрироваться." Цзян, как представитель, обращающий внимание на "общественные блага", признан стойким сторонником и практиком местной интеграции, заявляя: "Когда нет необходимости зарабатывать деньги, я надеюсь делать действительно ценные вещи." Он подчеркивает, что не выступает за бездействие, а считает, что "такие дела обязательно принесут вознаграждение, которое включает в себя экономическую ценность."

В то же время члены сообщества также отразили свои мысли с коммерческой точки зрения. Cikey в интервью рассказал о своем первоначальном замешательстве: "Какую экономическую выгоду может принести постоянная зависимость от финансирования со стороны инвесторов, если ничего не делать?" После некоторого времени исследований участники постепенно осознали экономическую несостоятельность существующей модели. Например, Юй Син считает, что "вбивание денег в местное вовлечение" не имеет смысла, отсутствие рыночного давления приведет к растрате ресурсов, а "продолжая брать деньги у Бин Гэ, мы не сможем доказать, что мы независимая автономная организация". Тем не менее, в отличие от стремления к краткосрочной прибыли, текущее исследование сообщества более практично и сосредоточено на реальных потребностях проектов в области сельского строительства и возможных сценариях реализации. Как сказал Би Бин: "Хотя текущей первой целью сообщества не является получение прибыли, всем нужно заниматься конкретными делами, оттачивать свои навыки и лучше понимать реальные потребности, чтобы затем подумать о коммерциализации и возможной прибыли."

Для организации, только что начавшей свою деятельность, слишком много целей может привести к рассеиванию, затрудняя формирование глубокого эмоционального и ценностного единства и препятствуя тесному сотрудничеству. Быстрая смена целей вызывает опасения по поводу непрерывности. Большинство членов считают, что между коммерциализацией и строительством сообщества нет противоречия; все просто исследуют разные направления на основе своего опыта. Однако объективный факт заключается в том, что внутренние разногласия по целям часто приводят к рассеиванию ресурсов или даже к борьбе за них. В интервью было упомянуто: "Сторона, которая лучше справляется с написанием проектных заявок и получением финансовой поддержки, как правило, имеет большее влияние в сообществе и контролирует больше ресурсов." Когда я завершал свое исследование, ключевые участники Юсин и Би Бин уже отправились в деревню Цзяньта в Чэнду, чтобы исследовать возможность продвижения "проекта по инкубации стартапов" в формате DAO; в то время как Тяо предпочел остаться в Нантане, организуя местных членов для проведения ежедневных мероприятий Web3 (таких как группы перевода и написания), продолжая продвигать местное вовлечение. Он сказал: "Я считаю, что мои попытки еще не закончены."

! Хроника Nantang DAO (Часть II)

Эксперимент по стимулированию и обращению — 南塘豆

DAO реализует организационное управление вокруг токенов (Token), являясь виртуальным валютным активом с двойными свойствами стимула и управления. Токены обычно принадлежат всем членам сообщества и используются для голосования по предложениям сообщества. Менее чем через месяц после официального запуска, план выпуска токенов Наньтанг DAO также был поставлен на повестку дня. 20 августа 2024 года Наньтанг Доу (NT) официально запустится на Optimsim с первоначальным объемом выпуска в 10 миллионов единиц. В плане привязки стоимости один Наньтанг Доу равен одному юаню.

С функциональной точки зрения, 南塘豆 служит способом стимуляции сообщества и выполняет двойную функцию "учета вклада" и "удостоверения голосовых прав". С одной стороны, 南塘DAO использует учет рабочего времени для записи вклада членов, и члены могут самостоятельно записывать продолжительность работы через платформу Fairsharing. В соответствии с действующими стандартами сообщества, каждый час работы соответствует вознаграждению в 60 юаней, эквивалентном эфиру, и 60 南塘豆. Хотя действительность рабочего времени в основном зависит от взаимной оценки членов сообщества, она также может быть гибко скорректирована в зависимости от конкретной ситуации (например, путем инициирования голосования для принятия решения), а ее окончательная действительность зависит от консенсуса сообщества. С другой стороны, 南塘豆 также обладает атрибутом удостоверения прав управления. Члены, владеющие большим количеством 南塘豆, будут иметь больший вес голоса в принятии решений сообщества. Дизайн, который напрямую связывает учет вклада с властью управления, по сути, является механизмом стимулирования управления, который теоретически может...